ประวัติของคริสเตียนคอปติก

คอปติกเป็นคำภาษากรีกที่อ้างถึงภาษาแอฟริกาเอเซียติคของดินแดนแห่งอียิปต์และมีต้นกำเนิดมาจากชาวอียิปต์โบราณ มันเป็นภาษาที่สูญพันธุ์มาตั้งแต่ศตวรรษที่สิบหกและยังคงเป็นเพียงภาษา liturgical ของโบสถ์คอปติก คริสเตียนคอปติกเป็นคริสเตียนที่อาศัยอยู่ในอียิปต์ พวกเขาเกิดขึ้นหลังจากการขึ้นสู่สวรรค์ของพระเยซูคริสต์ที่ประมาณ 42 ปีซีอี เซนต์มาร์กผู้ซึ่งเป็นผู้เขียนพระกิตติคุณของมาร์กได้แนะนำศาสนาคริสต์ในอียิปต์เป็นครั้งแรก เขาเริ่มสอนพระกิตติคุณของพระเยซูคริสต์ระหว่างการปกครองของจักรพรรดิคาร์ดินัล

ประวัติศาสตร์

มูลนิธิผู้เผยแพร่ศาสนา

พระคัมภีร์อธิบายอียิปต์ว่าเป็นประเทศที่ครอบครัวศักดิ์สิทธิ์แสวงหาที่ลี้ภัย แมรี่และโจเซฟหาที่หลบภัยโดยหลบหนีจากยูเดียไปยังอียิปต์เมื่อกษัตริย์เฮโรดสั่งให้มีการประหารบุตรชายหัวปีทั้งหมด พวกเขาซ่อนตัวอยู่ที่นั่นจนกระทั่งกษัตริย์เฮโรดสิ้นพระชนม์และนี่จึงเป็นคำพยากรณ์ที่สำเร็จเป็นจริง จากอียิปต์ฉันเรียกลูกชายของฉันตามที่เขียนใน Mathew 2: 12-23 คริสเตียนอียิปต์ดั้งเดิมเป็นบุคคลทั่วไปที่พูดภาษาคอปติก

ตามประวัติศาสตร์พวกเขาพูดภาษาคอปติกซึ่งมีต้นกำเนิดมาจากชาวอียิปต์ Demotic ซึ่งแสดงออกมาตลอดยุคโรมัน คริสเตียนคอปติกเป็นศาสนาที่เก่าแก่ที่สุดในตะวันออกกลางย้อนหลังไปถึง 42 ปี CE นอกจากนี้ Copts เป็นชุมชนคริสเตียนที่สำคัญที่สุดในซูดานที่มีประมาณ 1% ของประชากรซูดาน คำว่า Copt ได้รับการอนุมัติเป็นภาษาอังกฤษเมื่อต้นศตวรรษที่สิบเจ็ด ตามภาษาละตินใหม่“ Coptus” ได้มาจากภาษาอาหรับ คำว่า "คอปติก" ยังเป็นการดัดแปลงคำภาษากรีกสำหรับชาวพื้นเมืองของอียิปต์

Copts ได้เติบโตเป็นชุมชนทางจิตวิญญาณที่โดดเด่นทำให้ประมาณสิบถึงยี่สิบเปอร์เซ็นต์ของประชากร Coptic Christianity ได้รับการแนะนำครั้งแรกในอียิปต์ใน Alexandria โดย St. Mark และมันแพร่กระจายเหมือนไฟป่าทั่วอียิปต์ภายในครึ่งศตวรรษ

มีส่วนร่วมในศาสนาคริสต์

Catechetical School of Alexandria

โรงเรียนสอนคำสอนก่อตั้งโดย St. Mark ในปี 190 CE ในสถาบันนี้นักวิชาการเช่น Clement และ Pantanaeus สอนนักเรียน นักเรียนได้รับความรู้เกี่ยวกับศาสนาคริสต์และสิ่งนี้นำไปสู่การแพร่กระจายของศาสนาคอปติกในอียิปต์ มีการใช้วิธีการคำถามและคำตอบเป็นครั้งแรกและนักเรียนจึงถูกทดสอบเพื่อดูว่าพวกเขาได้รับความรู้และนำไปใช้ตามนั้นหรือไม่ เซนต์มาร์คเขียนข้อคิดกว่าหกพันข้อในพระคัมภีร์

Copts ยังมีส่วนสำคัญในการสร้างและการจัดระเบียบของพระ นักบวชเป็นวิธีการทางจิตวิญญาณในการดำรงชีวิตที่หนึ่ง renounces แสวงหาทางโลกและมุ่งมั่นที่ตัวเองหรือตัวเองทั้งหมดเพื่อบูชาคริสเตียน Anthony the Great และ Paul of Thebes เป็นบุคคลที่ได้รับการยอมรับมากที่สุดในเรื่องขบวนการพระ ในตอนท้ายของศตวรรษที่ห้ามีอารามเซลล์และถ้ำหลายพันแห่งกระจัดกระจายไปทั่วทะเลทรายอียิปต์ สิ่งนี้ทำให้ผู้แสวงบุญเดินทางไปอียิปต์เป็นครั้งคราวเพื่อคัดลอกชีวิตฝ่ายวิญญาณของบรรพบุรุษในทะเลทราย โรงเรียนแรกมีส่วนทำให้การเติบโตของศาสนาคริสต์ในอียิปต์ตั้งแต่นักวิชาการหลายคนถูกสร้างขึ้นและในที่สุดก็ออกไปเผยแพร่พระกิตติคุณ

เทศบาลทั่วโลก

สภาทั่วโลกคือชุดของบุคคลทางศาสนาเช่นบาทหลวงศิษยาภิบาลและโบสถ์ทั้งหมดที่รวมตัวกันเพื่อหารือเรื่องสำคัญของความเชื่อ ผู้เฒ่าชาวอียิปต์เป็นคนแรกที่นำสามสภาทั่วโลกครั้งแรกพิสูจน์ให้เห็นว่า Alexandria มีส่วนสำคัญในการจัดตั้งปรัชญาและเทววิทยาในอียิปต์ หน้าที่หลักของปรมาจารย์คือการคำนวณและประกาศวันที่แน่นอนของเทศกาลอีสเตอร์ทุกปี

สภา Chalcedon

ตามที่คริสตจักรคาทอลิกสภา Chalcedon เป็นสภาทั่วโลกที่สี่ สภาอธิบาย Chalcedon ที่ระบุว่าบุตรของพระเจ้าสมบูรณ์แบบทั้งในเทพและในความเป็นมนุษย์ บทสรุปและคำจำกัดความของสภาเกี่ยวกับพระเจ้าเป็นจุดสำคัญในการถกเถียงทางคริสต์ศาสนา มันนำไปสู่การแบ่งคริสตจักรซานเดรียใน 451 CE เป็นสองเขตการปกครอง; คนที่ปฏิบัติตามกฎของสภาก็จำได้ว่าเป็นชาว Chalcedonians ในขณะที่คนที่ไม่ปฏิบัติตามกฎเป็นที่รู้จักในฐานะ Monophysites

Monophysites หรือไม่ใช่ Chalcedonians บางครั้งเรียกว่าปฏิเสธชื่อและถือตัวเองเป็น Miaphysites เปอร์เซ็นต์ที่มีความสำคัญมากขึ้นของประชากรชาวอียิปต์ที่เกี่ยวข้องกับสาขา Miaphysites ส่งผลให้เกิดการข่มเหงชาว Miaphysites ในอียิปต์ที่นำโดย Byzantines ชาวอาหรับพิชิตอียิปต์และต่อสู้กับกองทัพไบแซนไทน์ในปีพศ. 641 การต่อต้านในระดับท้องถิ่นโดยชาวอียิปต์เริ่มงอกหลังจากการพิชิตและดำเนินต่อไปจนถึงศตวรรษที่เก้า

Copts of Modern Egypt

ชาวอาหรับพิชิตชาวอียิปต์และสิ่งนี้ทำให้ชาวคอปติกคริสเตียนในอียิปต์ต้องอยู่ภายใต้กฎที่เข้มงวดเพราะชาวอาหรับปฏิบัติศาสนาอิสลาม ตัวอย่างเช่นภายใต้กฎหมายของชาวมุสลิมคริสเตียนคอปติกถูกบังคับให้จ่ายภาษีพิเศษ พวกเขาถูกปฏิเสธไม่ให้เข้าถึงอำนาจทางการเมืองและไม่ได้รับอนุญาตให้เข้าร่วมรับราชการทหาร อย่างไรก็ตามมันไม่ได้อยู่ได้นานในศตวรรษที่ 19 ภายใต้การปกครองของมูฮัมเหม็ดอาลีซึ่งยกเลิกภาษีสำหรับผู้ที่ไม่ใช่มุสลิมและอนุญาตให้ชาวอียิปต์อียิปต์ (คริสเตียนคอปติก) เข้าร่วมในการรับราชการทหาร ในปีค. ศ. 1854-61 สมเด็จพระสันตะปาปาไซริลที่ 4 ได้ปฏิรูปศาสนจักรและสนับสนุนคริสเตียนคอปติกให้เข้าร่วมในกิจกรรมทางการเมือง พวกเขาได้รับอำนาจมากขึ้นในปี 2406 และพวกเขายังได้รับการแต่งตั้งเป็นผู้พิพากษาและให้การเป็นตัวแทนทางการเมืองในรัฐบาล ดังนั้นคริสเตียนคอปติกก็ประสบความสำเร็จในอียิปต์อีกครั้ง

แม้ว่าคริสเตียนคอปติกมีต้นกำเนิดมาจากอียิปต์พวกเขาแพร่กระจายไปยังประเทศเพื่อนบ้านและแอฟริกาเป็นวงกว้าง ซูดานมีคริสเตียนคอปติกจำนวนน้อยเพิ่มขึ้นประมาณ 500, 000 คน ประชากรประมาณ 1% ของประชากรซูดาน Copts ยังแพร่กระจายอย่างกว้างขวางทั่วลิเบียด้วยคริสตจักรคอปติกออร์โธดอกซ์ที่ใหญ่ที่สุดมีประชากรประมาณ 60, 000 คนที่เชื่อ