คน Tswana ของแอฟริกาตอนใต้

สมัยก่อนประวัติศาสตร์

คน Tswana ในบอตสวานาบอตสวานาเป็นชนเผ่าที่โดดเด่นในประเทศ พวกเขาส่วนใหญ่มีอิทธิพลต่อวัฒนธรรมของประเทศผ้าสังคมและเศรษฐกิจคน Tswana เชื่อว่ามีต้นกำเนิดมาจากแอฟริกาตะวันออกตามแอฟริกาใต้ประวัติออนไลน์ (SAHO) ในแทนซาเนียวันนี้ หลักฐานแรกของการดำรงอยู่ของพวกเขาวันที่กลับไปอยู่ระหว่าง 1, 300-1, 000. การค้นพบของเครื่องปั้นดินเผาชื่อไอคอนย้อนหลังไปถึงเวลานี้เป็นหลักฐานของความเป็นจริงนี้ จากนั้นคน Tswana จึงเป็นส่วนหนึ่งของเผ่าพันธุ์ Sotho ที่ใหญ่ขึ้น เมื่อ 1, 500 โสโซต้องสลายตัวเป็นสามกลุ่มด้วยภาษาถิ่นความเชื่อและโครงสร้างทางสังคมที่คล้ายคลึงกัน ความแตกต่างระหว่างกลุ่มที่พัฒนาในช่วงต่อมาในช่วงต้นศตวรรษที่ 19 อันเนื่องมาจากสงครามการอพยพและการหยุดชะงักทางการเมืองทำให้ขนานนาม difiqane ตาม SAHO ทุกวันนี้คน Tswana เป็นหนึ่งในสี่กลุ่มชาติพันธุ์ที่สำคัญในหมู่ชาวแอฟริกาใต้ผิวดำและถูกจัดอยู่ในหมวดหมู่เชื้อชาติ Sotho-Tswana ภายในบอตสวานารัฐ Tswana เริ่มต้นขึ้นเมื่อผู้อพยพ Hurutshe และ Kwena ก่อตั้งหัวหน้าลัทธิ Ngwaketse ในหมู่คน Khalaghari-Rolong ในบอตสวานาทางตะวันออกเฉียงใต้ในปี 1700 สำหรับการดำรงชีพพวกเขาไล่ล่าเลี้ยงวัวควายและผลิตทองแดง

ภาษาและศาสนา

ภาษาพื้นเมืองของ Tswana คือภาษา Setwana Bantu มันพูดโดยประมาณสี่ล้านคนซึ่ง 1 ล้านอยู่ในบอตสวานาส่วนที่เหลือในแอฟริกาใต้ ตามเนื้อผ้าคน Tswana เชื่อในพระเจ้าสูงสุดที่พวกเขาเรียกว่า Modimo โมดิโมได้รับการยกย่องว่าเป็นผู้สร้างทุกสิ่งและรับผิดชอบในการตัดสินชะตาของมนุษย์ คน Tswana เชื่อว่า Modimo ใช้ลมลูกเห็บฝน (หรือขาด) และความตายเพื่อแสดงความโกรธแค้นที่ผู้คนจาก Tswana ออกจากประเพณีและลำดับของสิ่งต่าง ๆ ที่ถูกต้อง คน Tswana ยังเชื่อว่า Modimo ไม่สามารถเข้าถึงได้โดยตรง แต่ผ่านบรรพบุรุษของพวกเขา แพทย์แม่มดได้รับการยกย่องว่าเป็นผู้ไกล่เกลี่ยระหว่างผู้คนและวิญญาณบรรพบุรุษ ในศตวรรษที่ 19 Tswanas เข้ามาติดต่อกับผู้สอนศาสนาคริสเตียนจากยุโรปและหลายคนยอมรับว่าศาสนาคริสต์เป็นศาสนาของพวกเขา ดังนั้นทุกวันนี้กลุ่มคน Tswana ส่วนใหญ่เป็นชาวคริสต์ในขณะที่บางคนยึดติดกับความเชื่อทางศาสนาแบบดั้งเดิมหรือรวมเข้ากับศาสนาคริสต์

งานดั้งเดิมและนันทนาการ

การทำมาหากินเพื่อการเลี้ยงชีพและการเลี้ยงแพะแกะและแกะเป็นสิ่งที่ชาวโซโต - ทสวานาได้พึ่งพาอาศัยเพื่อดำรงชีวิตของพวกเขามานาน วัวถือเป็นสัญลักษณ์ของความเจริญรุ่งเรืองและมีมูลค่าสูงโดยเฉพาะอย่างยิ่งในระหว่างการเจรจาสินสอดทองหมั้น ธัญพืชและยาสูบเป็นพืชที่พวกเขาเพาะปลูก แต่ข้าวฟ่างเป็นพืชผลหลัก ช่างฝีมือดั้งเดิมของชนเผ่ายังผลิตงานโลหะประณีตเครื่องหนังและผลิตภัณฑ์ไม้แกะสลัก สำหรับการพักผ่อนหย่อนใจคน Tswana แสดงดนตรีและเต้นรำแบบดั้งเดิมในช่วงพิธีกรรมหรือพิธีกรรม

การติดต่อจากยุโรปการตั้งอาณานิคมและความเป็นอิสระ

พ่อค้าชาวยุโรปและผู้สอนศาสนาชาวอังกฤษมาถึงดินแดน Tswana เป็นครั้งแรกในช่วงสองทศวรรษแรกของศตวรรษที่ 19 ดังนั้นการค้างาช้างขนและขนนกก็มี แต่จะรุ่งเรืองเฟื่องฟูและโบสถ์คริสเตียนก็ถูกสร้างขึ้น การค้นพบเพชรและทองคำในช่วงปี 1860 และ 1870 ในแอฟริกาตอนใต้ทำให้อุตสาหกรรมและการล่าอาณานิคมเป็นไปอย่างรวดเร็ว ในปี 1885 ชาวอังกฤษได้ก่อตั้ง Bechuanaland ชาวอังกฤษที่บอตสวานาในวันนี้ซึ่งรวมเข้ากับสหภาพแอฟริกาใต้ในปี 1910 สหภาพของแอฟริกาใต้ในปี 1910 เป็นผลให้หัวหน้า Tswana สูญเสียอำนาจ คน Tswana ถูกบังคับให้ทำงานในเหมืองแร่และจ่ายภาษีให้กับมงกุฎอังกฤษ การล่าเมืองขึ้นจนกระทั่ง 2509 เมื่อบอตสวานาจากนั้น Bechuanaland ได้อิสรภาพจากอังกฤษ Seretse Khama ลูกหลานของหัวหน้าเผ่ากลายเป็นนายกรัฐมนตรีคนแรกตามประวัติศาสตร์โลก

ภัยคุกคามสมัยใหม่ต่อวัฒนธรรม Tswana

ตั้งแต่การมาถึงของชาวยุโรปในบอตสวานาในศตวรรษที่ 19 มีแง่มุมของวัฒนธรรม Tswana ที่มีการกัดเซาะอย่างต่อเนื่องในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาวัฒนธรรม Tswana ยังคงอาศัยอยู่ในภาษาเซ็ตวาน่าซึ่งพูดได้มากกว่า 70% ของประชากรบอตสวานา อย่างไรก็ตามการต่อต้านกลุ่มเซตวาน่านั้นเพิ่มขึ้นจากเจ้าของภาษาในภาษาอื่นที่แย้งว่าเป็นภาษาประจำชาติของประเทศ ในหมู่คนหนุ่มสาวความนิยมของภาษาเซทวาน่าอยู่ในระดับต่ำทำให้กลุ่มวัฒนธรรมในบอตสวานามีความพยายามฟื้นฟูภาษา